Vivre, vivere, viver, to live,... VIVIR.

1 de Noviembre, el día marcado en el calendario para recordar a los que ya no están.

Tengo la suerte y la desgracia de haber perdido solamente a dos familiares directos, una abuela y un tío. Para recordarles a ellos y a algunos otros amigos que se me fueron, casi siempre antes de tiempo, no necesito un día concreto, lo hago con mucha frecuencia, muchos días a lo largo del año, pero cada cual es muy libre de recordar a los suyos cuándo y cómo le plazca.

En realidad de lo que me gustaría hablar es de algo que todo nos hemos planteado alguna vez: "El sentido de la vida".

Leyendo un artículo aparecido en el HOY reflejando la publicación de un libro sobre las experiencias de algunos enterradores españoles, uno se plantea el para qué sirve realmente esta existencia. Al parecer el libro no entra en escatologías y se agradece; de todos modos, solamente voy a destacar un detalle curioso y es que todos ellos desean ser incinerados.

Es bastante probable que todos los problemas y contratiempos que sufrimos en esta vida, sean tan absurdos, como la propia vida en sí, ¡a saberse! Quizás sea lo más lógico, aunque aburrido, pensar que lo vivido: los amores, los desengaños, las idas, las venidas, las risas, las lágrimas,... todo lo que somos sea algo tan efímero, tan liviano, lejos de lo que lo magnificamos en ocasiones.

Dice Joaquín Sabina que "la vida es tan corta y el oficio de vivir tan difícil, que cuando uno empieza a aprenderlo, ya hay que morirse".

No seré yo quien desenmarañe semejante misterio, el sentido de la vida, que quién sabe si será que no tiene propiamente sentido. Solamente se me ocurre disfrutarla, saborearla, sentirla,... vivirla al fin y al cabo, dejando el mejor recuerdo posible y el mejor legado para quienes tomen el testigo en esta búsqueda de la nada quizás.

Me apetece acabar con una canción de No Relax, un grupo que irradia buen rollo (en directo mucho más). Y es que como dicen en esta canción, si eres uno más del rebaño, harán que solamente te sientas libre en tu funeral.

Enjoy your life!

Pornográfica moral homófoba

No es ningún secreto que en la sociedad actual, que suele tenerse por abierta de mente y moderna, tenemos múltiples ejemplos del puritanismo anquilosado en posturas de otro tiempo, basadas en una antigua moral que margina toda lógica, toda ética que pretenda racionalizar una acción cualquiera.

Para explicar lo que quiero necesito que veáis este corto vídeo pornográfico de 48 segundos:



Supongo que tras verlo, habrá quien haya quedado decepcionado por la escasísima carga erótica de estas imágenes. Se trata de una filmación de abril de 1896, The Kiss /Der Kuss (El beso) una de las primeras películas, que lleva la firma de Thomas Alva Edison.

Esas casi ingenuas imágenes provocaron un terremoto de escándalo entre la sociedad de final de siglo XIX. Ríos de tinta corrieron ante tamaña falta de decoro. Despertó las iras de las ligas en defensa de la moral y la decencia, hasta tal punto, que la policía requisó todas las copias de las salas en las que se exhibía. Se conserva una crítica de la época: "El espectáculo de ver a una pareja acoplando sus labios a un tamaño digno de Gargantúa resulta cuando menos repulsivo".

Hoy en día, la apertura de mentes en cuanto al amor que parece una asignatura superada, pero no es más que un espejismo y en realidad no estamos tan lejos de esa sociedad decimonónica. Aún hay personas que no son capaces de hablar de la sexualidad abiertamente, sin tabúes. Son víctimas de una educación reprimida por la moral. Sin llegar a los extremos de personas que llaman a los programas nocturnos de radio para preguntar si por una felación pueden quedar embarazadas, o si es cierto que masturbándote te quedas ciego, un amplio sector de la sociedad carece de conocimientos relativamente básicos de sexualidad que, en ocasiones, provoca que los hijos sepan más que los padres, con los problemas que conlleva la falta de comunicación fluida padre-madre-hijo-hija.

No hablemos ya de la homosexualidad, muchos van de modernos y de comprensivos con las tendencias sexuales de los demás, a la par que te reconocen que no les gustaría tener un hijo o hija gay o lesbiana, pasándose absolutamente por el arco del triunfo la felicidad del vástago en cuestión.

Nos guste o no, vivimos en una sociedad que se cree moderna solamente por haber blanqueado la fachada de una moral añeja, tan moralista y poco racional que se alarmaba por un simple beso en los labios.

Así que ya sabéis, si no queréis ser criticados ni tachados de inmorales: el sexo sólo para reproduciros, los métodos anticonceptivos son pecado por mucho que tratéis de evitar enfermedades como el SIDA, y por supuesto, a la hora de abortar, reza para que tus papás tengan posibles y puedan decir que te has ido a "estudiar a Londres". ¿Volveremos a eso?

Mientras podamos:

Es mejor ser diablo que aburrida santidad,
y amarse con vicio hasta ya no poder más.
Y subir al cielo,
lo nuestro es volar en el cuerpo a cuerpo.

Dice que es pecado
el que nunca ha amado
y nada ha dado.

Copago por respirar

En los últimos días, diferentes noticias de calado se han sucedido sin que tengamos tiempo suficiente a digerirlas: El fin de ETA, la muerte de Gadafi, el secuestro de cooperantes Españoles en Tinduf, incluso la muerte del piloto Marco Simoncelli.

Días antes de estas noticias, la CEOE, es decir, la patronal, la organización de los grandes empresarios, sugería varias directrices que a su juicio debería tomar el próximo gobierno de España. En dicho documento desgranaban una serie de medidas económicas que, siempre según la patronal, son la solución a los males económicos de este país.

Todo lo anterior no tendría una especial importancia si no fuese por alguna de las medidas que proponían desde la CEOE. Porque, si no fuera poco, además del copago en Sanidad, proponen copago en la Justicia. Esto me parece gravísimo por varias razones:

-El copago en España, en realidad sería un REPAGO, ya que en la actualidad todos los servicios que nos prestan los organismos públicos, se costean con nuestros propios impuestos, es decir, que lo que quieren es que volvamos a pagar por lo que ya hemos pagado previamente. Me pregunto, ¿no sería más lógico subirles más los impuestos directamente a quienes más pueden pagar?

-Si proponer que la gente tenga que pagar en la sanidad pública me parece grave, que además se haga en la justicia, me parece una atrocidad. Podemos llegar a extremos en los que alguien que sea víctima de un delito de cualquier índole (robo, violación, asesinato, hurto, intimidación,...) no pueda acudir a la justicia porque sus posibilidades económicas no se lo permitan. ¿Es ese el Estado del bienestar que queremos? ¿Es justo que, al amparo de la crisis, se nos esté tratando de privar de educación, sanidad, justicia...?

Si las urnas confirman lo que apuntan las encuestas, quien sabe si cobrarnos por respirar sea una de las salidas que nos propongan a la crisis. Espero que, gane quien gane los comicios, no pase la tijera por todo lo que ha logrado décadas conquistar.

Mi deseo es que no gane quien ya sabemos que pretende acabar con nuestro Estado del Bienestar, ahora sólo falta que los ciudadanos tampoco quieran renunciar a las conquistas de todos estos años por parte de generaciones de españoles. La decisión la tomaremos todos el 20 de Noviembre y tendremos que ser consecuentes con ella.

No habrá futuro, no,
si no hay justicia de verdad,
si llenas de alambradas
lo que nunca ha sido tuyo.

#AgurETA

Hoy pensaba escribir sobre algo relacionado con la Justicia, pero sorprendentemente, se ha producido una noticia que sobrepasa todo: ETA ANUNCIA EL CESE DEFINITIVO DE SU ACTIVIDAD ARMADA.

No pienso soltar la monserga que dirán radio, televisión y prensa, en sus distintas corrientes ideológicas, durante los próximos días. Personalmente creo que es un triunfo de todos los gobiernos de la democracia, y muy especialmente de la labor de Rubalcaba al frente del Ministerio del Interior, pero ésta es una opinión muy personal.

Más allá de la impresión que tengo de ETA, que será aproximadamente la de la mayoría de quienes lean esto, hay dos experiencias concretas en las que contemplé de cerca el tamaño del terror que han sembrado los malnacidos:

-El atentado de la T-4
En los primeros días de enero de 2007 volví de Berlín, pocas jornadas después de que rompiesen la tregua de la forma más vil y cobarde, con un salvaje atentado en el aparcamiento de la T4 de Barajas.

Recuerdo el momento en el que contemplé aquella colosal destrucción, donde habían perdido la vida dos seres humanos. El panorama era desolador, me costaba creer que alguien hiciese aquello por ¿defender? una idea política. Estuve varios días dándole vueltas a todo aquello.

La campaña electoral de Patxi López
En la campaña electoral de las elecciones vascas, estuve unos días por tierras vascas. Ponía el vello de punta recorrer las calles y que te dijesen aquí cayó un concejal del PP, aquí uno del SOE. Además recuerdo a niños gesticulando como si disparasen sobre el autobús que nos trasladaba. Muchas experiencias muy crudas, pero se percibía un ansia de paz que era imparable.

De aquellos días obtuve mucho aprendizaje, entendí un poco más la complejidad de la sociedad vasca, la importancia de la iglesia, las variopintas posturas, el desprecio de unos, la voluntad de entendimiento de otros...

Enhorabuena y mucha suerte a los vascos, tenéis un futuro en libertad por delante y vosotros, mejor que nadie, sabéis lo que supone eso.

Os recomiendo muchísimo el programa de Salvados del domingo pasado, titulado "Borrando a ETA"

Ojalá esto que celebramos hoy sea definitivo y no nos vuelvan a tomar el pelo. Que nunca se olvide a las víctimas de todo este sin-sentido.

Eterno viajero

Para alguien que lleva media vida cambiando de residencia, sin parar demasiado tiempo en ningún sitio, se le hace a veces extraño llevar algo más de un año viviendo en un pueblo de unos 700 habitantes de manera más o menos permanente.

No pretendo hablar de las ventajas e inconvenientes de vivir aquí, pero sí de lo que se aprende de la idiosincrasia de un lugar cuando se convive más tiempo entre quienes lo moran.

A veces te llevas sorpresas en la  idea anterior sobre una u otra persona, al tener un contacto más cercano, tanto para bien como para mal. Por otro lado, también aprendes una barbaridad sobre el lugar, la agricultura, los animales, la fauna, el clima... Podríamos decir que en esta etapa de mi vida he podido vivir más cerca del terreno, de la tierra, de la raíz de esta tierra.

No sé cual será la siguiente etapa del camino, pero desde luego ésta está siendo muy positiva a todos los niveles. Formará parte de un importante capítulo en el cuaderno de a bordo de este eterno viajero.

Casar de Palomero es mi pueblo, en el que a pesar de los pesares, me gustaría construir el resto de mi vida. Hoy es muy difícil, aquí no se apuesta por los jóvenes, ni se cree en nosotros, pero no hay mal que 100 años dure.

Soy eterno viajero de sueños e ilusiones.

Soy eterno viajero de amores.

Cruzaré los mares en mi barco pirata

con los cañones acenagados

y mi bandera será blanca.

Dominaré los aires como un pájaro

desprendiendo de mi cuerpo

blancas y multicolores plumas de amor y paz.

Cabalgaré por valles y montañas a lomos de mi Gitana

Sin dejar más señal para el retorno

que la sonrisa y la amabilidad.

Escucharé historias escalofriantes de viejos.

Contaré historias inventadas

a preciosos niños dulces y traviesos;

y amaré tierna y locamente

a la mujer que merezca del amor puro

de aquel dulce vagabundo.

Manolillo Chinato

  

Ritmo de Otoño

 

Amargura dorada en el paisaje.
El corazón escucha.

En la tristeza húmeda el viento dijo:
Yo soy todo de estrellas derretidas,
sangre del infinito.
Con mi roce descubro los colores
de los fondos dormidos.
Voy herido de místicas miradas,
yo llevo los suspiros
en burbujas de sangre invisibles
hacia el sereno triunfo
del amor inmortal lleno de Noche.
Me conocen los niños,
y me cuajo en tristezas.
Sobre cuentos de reinas y castillos,
soy copa de luz. Soy incensario
de cantos desprendidos
que cayeron envueltos en azules
transparencias de ritmo.
En mi alma perdiéronse solemnes
carne y alma de Cristo,
y finjo la tristeza de la tarde
melancólico y frío.
El bosque innumerable.

Llevo las carabelas de los sueños
a lo desconocido.
Y tengo la amargura solitaria
de no saber mi fin ni mi destino.

Las palabras del viento eran suaves
con hondura de lirios.
Mi corazón durmiose en la tristeza
del crepúsculo.

Sobre la parda tierra de la estepa
los gusanos dijeron sus delirios.

Soportamos tristezas
al borde del camino.
Sabemos de las flores de los bosques,
del canto monocorde de los grillos,
de la lira sin cuerdas que pulsamos,
del oculto sendero que seguimos.
Nuestro ideal no llega a las estrellas,
es sereno, sencillo:
quisiéramos hacer miel, como abejas,
o tener dulce voz o fuerte grito,
o fácil caminar sobre las hierbas,
o senos donde mamen nuestros hijos.

Dichosos los que nacen mariposas
o tienen luz de luna en su vestido.
¡Dichosos los que cortan la rosa
y recogen el trigo!
¡Dichosos los que dudan de la muerte
teniendo Paraíso,
y el aire que recorre lo que quiere
seguro de infinito!
Dichosos los gloriosos y los fuertes,
los que jamás fueron compadecidos,
los que bendijo y sonrió triunfante
el hermano Francisco.
Pasamos mucha pena
cruzando los caminos.
Quisiéramos saber lo que nos hablan
los álamos del río.

Y en la muda tristeza de la tarde
respondioles el polvo del camino:
Dichosos, ¡oh gusanos!, que tenéis
justa conciencia de vosotros mismos,
y formas y pasiones,
y hogares encendidos.
Yo en el sol me disuelvo
siguiendo al peregrino,
y cuando pienso ya en la luz quedarme,
caigo al suelo dormido.

Los gusanos lloraron, y los árboles,
moviendo sus cabezas pensativos,
dijeron: El azul es imposible.
Creíamos alcanzarlo cuando niños,
y quisiéramos ser como las águilas
ahora que estamos por el rayo heridos.
De las águilas es todo el azul.
Y el águila a lo lejos:
¡No, no es mío!
Porque el azul lo tienen las estrellas
entre sus claros brillos.
Las estrellas: Tampoco lo tenemos:
está entre nosotras escondido.
Y la negra distancia: El azul
lo tiene la esperanza en su recinto.
Y la esperanza dice quedamente
desde el reino sombrío:
Vosotros me inventasteis corazones,
Y el corazón:
¡Dios mío!

El otoño ha dejado ya sin hojas
los álamos del río.

El agua ha adormecido en plata vieja
al polvo del camino.
Los gusanos se hunden soñolientos
en sus hogares fríos.
El águila se pierde en la montaña;
el viento dice: Soy eterno ritmo.
Se oyen las nanas a las cunas pobres,
y el llanto del rebaño en el aprisco.

La mojada tristeza del paisaje
enseña como un lirio
las arrugas severas que dejaron
los ojos pensadores de los siglos.

Y mientras que descansan las estrellas
sobre el azul dormido,
mi corazón ve su ideal lejano
y pregunta:
¡Dios mío!
Pero, Dios mío, ¿a quién?
¿Quién es Dios mío?
¿Por qué nuestra esperanza se adormece
y sentimos el fracaso lírico
y los ojos se cierran comprendiendo
todo el azul?

Sobre el paisaje viejo y el hogar humeante
quiero lanzar mi grito,
sollozando de mí como el gusano
deplora su destino.
Pidiendo lo del hombre, Amor inmenso
y azul como los álamos del río.
Azul de corazones y de fuerza,
el azul de mí mismo,
que me ponga en las manos la gran llave
que fuerce al infinito.
Sin terror y sin miedo ante la muerte,
escarchado de amor y de lirismo,
aunque me hiera el rayo como al árbol
y me quede sin hojas y sin grito.

Ahora tengo en la frente rosas blancas
y la copa rebosando vino. 

Federico García Lorca, 1920

Las tijeras, sus tamaños

Advierto de que empiezo a escribir por un tema y no sé por donde acabará esta entrada.

En la actualidad no hay informativo o boletín de noticias que se precie en el que no aparezca un mínimo de quince veces la palabra crisis. Sabemos que estamos en una de ellas, internacional, complicada, con múltiples culpables, principalmente mercados especuladores que se ríen de nosotros, como ciudadanos y como Estados.

Como de cualquier problema, hay muchas soluciones, casi todas efectivas pero no todas asumibles. Por ejemplo, si nos rompemos un brazo cualquiera entiende que nos lo escayolemos, pero nadie entendería que nos lo cortásemos.

Mientras desde las filas socialistas se habla de posibles nuevos impuestos a las grandes fortunas, es decir que, quien más tenga, más pague, los simpáticos muchachos de Rajoy proponen recortes en educación, sanidad,... Recientemente incluso Rajoy decía que el AVE extremeño no era una prioridad, pero no decía nada del de Galicia, claro.

Ya que previsiblemente Rajoy ganará las elecciones del 20N, lo que más gracia me hace es que el grueso de los votantes populares serán los que sufrirán medidas como el cierre de servicios de urgencias, empeoramiento de la calidad de la enseñanza y la privatización de servicios que hasta entonces habrán sido públicos. Pero bueno, cosas similares vengo viendo a otros niveles y cuando los ojos se niegan a  cumplir su función, poco se puede hacer.

Volviendo al tema de las medidas anticrisis hay una que es la favorita de todo liberal que se precie, la privatización, o lo que es lo mismo, hacer de uno solo, lo que es de todos. Ya se hizo en el pasado, la energía, la telefonía,... Esto me lleva a unas preguntas que no sé si tienen respuestas, si para la derecha la mejor forma de salir de una crisis es privatizar, ¿Cómo pretenden que salgamos de la crisis cuando ya todo esté privatizado? ¿Creen que no habrá crisis tras acabar con lo público? Las promotoras de tanta urbanización, los bancos, las constructoras,... de estos años atrás, ¿todo eso era público?

Como último giro de esta serie de bucles y empalmando con lo que decía antes sobre que gran cantidad de los que más sufran con las medidas de Rajoy habrán sido previamente sus votantes; todos ellos sólo tendrán un consuelo, y es que podrán decir,  "En mi hambre mando yo" y justamente así se llamará el nuevo disco de Marea, que tiene "Bienvenido al Secadero" como su single. Lo siento, no me apetecía acabar hablando de la crisis. (No acto para menores de edad)